====== Razvoj kršćanske književnosti od početka 4. st. ====== ===== Koliko riječi? ===== Jedna digitalna zbirka latinskih tekstova (LLT, Brepolis) obuhvaća 60 milijuna riječi, 3100 djela, 950 autora. Druga digitalna zbirka latinskih poganskih autora (PHI, Packard Humanities Institute) ima 7 milijuna riječi, 800 djela, 350 autora. * 60 - 7 = 53 milijuna "ne-poganskih" riječi * 3100 - 800 = 2300 "ne-poganskih" djela * 950 - 350 = 600 autora * Omjer -- 8 : 1 u riječima, 3 : 1 u djelima, 2 : 1 u autorima ===== Ambrozije ===== Porijeklom iz ugledne plemićke obitelji grada Rima, obraćene na kršćanstvo. R. 333/334 ili 339/340 u Treveru (Trier), dok mu je otac bio //praefectus praetorio Galliarum//, obavljajući jednu od najviših dužnosti Rimskoga Carstva. U Rimu je Ambrozije stekao obimno, prvenstveno retoričko obrazovanje i temeljito poznavanje grčkog. U državnoj službi bio je //advocatus// u Sirmiju (Sremska Mitrovica), oko 370. postao je //consularis Liguriae et Aemiliae//, upravitelj sjeverne Italije; sjedište mu je bilo u Mediolanu (Milano). 374. umro je Auksencije, biskup Mediolana, došlo je do sukoba radi nasljeđivanja (Crkvu razdire sukob arijanaca i pobornika Nicejskog vjerovanja). Ambrozije se pokušao umiješati po službenoj dužnosti; sukobljene su ga strane izabrale za biskupa, premda još nije bio kršten. Primjer visokog državnog dužnosnika, vrhunski obrazovanog, koji postaje biskup jesu i npr. Sinesije iz Kirene, Sidonije Apolinar. Auzonije se borio za jedinstvo katoličke crkve (na osnovi Nicejskog vjerovanja) i neovisnost o državnoj vlasti. 384. se suprotstavio Simahu, prefektu grada Rima, koji je od cara Valentinijana II. tražio ponovno postavljanje oltara Viktorije u zgradi rimskog senata. 385/86 borio se protiv arijanstva (na poticaj carice majke Justine od carskog su dvora zatražili arijansku crkvu i biskupa u Mediolanu); Ambrozije se oslanjao na podršku širokih slojeva kršćanskog stanovništva; pritom su kršćani pjevali crkvene himne, koje je Ambrozije uveo po grčkom uzoru. Napokon je 390. Ambrozije primorao moćnog cara Teodozija I. na javnu pokoru u crkvi (Teodozije je naredio pokolj tisuća ljudi u Tesalonici zbog pobune). Ambrozije je umro 397; po njegovoj je smrti njegov tajnik Paulin, na Augustinov poticaj, sastavio //Vita S. Ambrosii//. Ambrozijeva djela: tumačenja Biblije, nastala iz propovijedi; Stari zavjet tumači, po uzoru na grčke teologe, alegorijski i tipološki. Od moralističkih spisa ističe se //De officiis//, u izravnoj paraleli s istoimenim Ciceronovim spisom. Sastavio je još djela za obrazovanje katekumena, nekoliko govora, očuvano je 90 pisama. Primjer: [[s:rkcr-ambros|Ambros. ep. 17, hymn. Intende, qui regis Israel]] ===== Prudencije ===== Aurelius Prudentius Clemens, r. 348, Caesaraugusta (Saragossa) u bogatoj kršćanskoj obitelji. Odvjetnik, obavljao visoke državne dužnosti, dospio u blizinu cara Teodozija I. S 57 godina odrekao se svih dužnosti i odlučio hvaliti Boga (već je napisao nekoliko očuvanih pjesama). Umro nakon 405, kao najveći kršćanski pjesnik antike. Djelo obuhvaća preko 10.000 stihova. Dvije skupine: lirske pjesme, u više od 18 metara: //Cathemerinon liber//, himni; //Peristephanon liber//, pjesme u slavu mučenika. Poučne pjesme u heksametrima: //Apotheosis//, o Trojstvu i Kristu; //Hamartigenia//, o nastanku zla; //Psychomachia//, alegorijski ep (imao središnje mjesto u zbirci); //Contra Symmachum//, kršćansko tumačenje Rima; //Dittochaeon// ("dvostruka duhovna hrana"): 48 ili 49 četverostiha, komentari slika s prizorima iz Starog i Novog zavjeta. Prihvaća tradicionalno pogansko obrazovanje, njegove oblike izražavanja, poglede, vrijednosti, slično kao Paulin iz Nole, Sidonije Apolinar, Augustin. Primjer: [[s:rkcr-prud|Prud.]] ===== Augustin ===== ===== Jeronim ===== ===== Paulin iz Nole ===== ===== Salvian iz Marseillea ===== ===== Sidonije Apolinar ===== ===== Boetije ===== ===== Kasiodor =====